ديه بازوها و دو ذراع شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : در دو بازو ديه كامله ثابت است چنانچه در دو ذراع نيز امر چنين مىباشد . شارح ( ره ) مىفرماين : دليل حكم مذكور در دو [ بازو ] خبرى است كه بطور عموم ديه كامله را در مقابل اعضاء جفت در بدن ثابت قرار داده است ، سپس در ذيل [ و كذا فى الذّراعين ] مىفرماين : حكم مذكور كه ثبوت ديه كامله براى دو ذراع و دو بازو باشد در صورتى است كه هركدام از عضدين و ذراعين از دست و نيز هركدام از ايندو بطور جدا و مستقلّ از ديگرى قطع و بريده شوند . امّا در صورتى كه دست از مرفق يا شانه بريده شود مشهور ميفرمايند كه در آن تنها ديه دست ثابت است چنانچه قبلا ذكر شد يعنى اينطور نيست كه براى ذراع يك ديه عليحده و براى عضد ديه ديگر و جهت دست ديه مستقلّى ثابت بوده و در نتيجه جانى سه ديه به عهده‌اش بيايد . و محتمل است مقصود مصنف از حكم به ثبوت ديه در ذراعين اعمّ از صورتى باشد كه منفردا از دست قطع شده يا همراه آن بريده شوند به اين معنا كه اگر با دست يك جا قطع گردند ديه آنها جداگانه محفوظ و ثابت است حتى اگر جانى دست را از كتف و شانه قطع كند سه ديه بعده‌اش مىآيد :